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台灣基進是台灣的側翼 從主體性回應翁達瑞《泛綠小黨發展困境》

台灣的政治不應被任何政黨壟斷,台灣的主體性不是任何政黨情感的投射(最熟悉的反面案例就是中華民國與國民黨的 黨國不分);政黨存在的目的,在於維護台灣的「主體自在」,發展台灣的「主體自為」。政治的終極關懷在於政治共同體的發展,而政黨是通往目標的過程;我們在乎的是台灣的未來,不是政黨的興衰。 ​ 借用索羅門王的案例,以台灣為本位的真母親,就不會陷泥在民進黨本位的思考,而能正面看待本土多元政黨的共存、合作與競爭。 ​ 我們執著的是台灣,不是民進黨。

政府應主動介入談判 連帶討論侵害言論自由問題

除了對傳統媒體的傷害,Facebook作為台灣公最大的自媒體、言論平台,是台灣公民社會在社交與公共參與都無法迴避的工具,它相當程度決定了什麼言論可以傳播、什麼言論必須消失,其影響力與所有傳統媒體相加有過之而無不及。也因此,頻發的、沒有理由與規則的「被祖」爭議,遇到香港反送中、新疆棉等內容就會被降流量的不成文現象,對台灣言論自由環境是致命的傷害,因為當揭露侵略者的邪惡被視為「仇恨」,這關乎台灣民主界線的防衛與鞏固,不容擦脂抹粉、鄉愿以對。

演習非演戲​ 全民防衛不該是彩排兼擺拍!​

我們樂見相關部門拿出認真的態度,對待演習,畢竟演習不是演戲,是真正要保衛全民生命財產安全的預演。​

言論自由日的由來

20世紀80年代,即使美、蘇冷戰已浮現和解曙光,但台灣還處於戒嚴時代。當時的政治評論家:鄭南榕(1947-1989),長期透過雜誌、演講與實際行動,犀利抨擊執政的中國國民黨政府,更質疑國民黨長期透過政策制度,灌輸、洗腦台灣人民,有關「一個中國」的政治論述。

「很多孩子都走了」?認知作戰時間表大公開

25日藝人郭彥均在臉書上發文「很多孩子都走了」引發熱議,貼文中附上自己與醫護人員的對話截圖,稱「醫護從4/5起就沒休息過,但小孩卻越來越慘」。 這篇貼文在4個小時內以 極快的速度散度到各個社群,且內文的同質性極高,幾乎以很多孩子都走了作為引文,如同機器人般公式化霸佔版面。一個郭彥均貼文是言論自由,短時間變成上萬人擴散這就是「認知作戰」。

端午

在母語中,台灣人把端午叫做「肉粽節」或「五月節」。 ​ 習俗除了吃粽子之外,還有午時水、台中穿木屐躦鯪鯉的活動、還有像現在每年一度的南北粽大戰。 ​ 這些才屬於台灣自身的過節文化。

年輕的政黨,挺年輕的你​

今年年底,除了重要的九合一地方大選之外,同樣也要舉行18歲公民權修憲案公民複決,並須要達到965萬票的高門檻,才能讓台灣的民主制度更前進一步。​

讓在地協力者現形的機會豈可錯過?

自2018年以來,台灣經歷了無數次無法溯源的認知作戰攻擊,造成社會巨大的動盪,更傷害與國際盟友間的互信關係。尤其這兩年來,大量針對疫情的假訊息防不勝防,衍生巨大的防疫澄清成本,製造者的居心難以讓人接受。 莫再有下一個蘇啟誠、莫再有日本關西機場悲劇。這次我們終於有一次最接近真相的機會,千萬不要錯過了!

反送中變「恐怖行動」? 威權教育企圖洗腦香港幼苗

據報導,香港中學新版教科書以中國共產黨史觀敘述,界定了2019反修例風波引起的一系列民主運動為「恐怖行動」。更荒謬的是該教科書稱香港過去並不是英國殖民地,洗腦程度之恐怖 猶如新疆再教育營的翻版。

日本李登輝之友會論壇​「日台関係の50年─何を失い何を得たのか」

「台灣有事,日本有事」。在愈來愈多的日本民眾逐漸意識到台灣重要性的這個時間點,台灣人也應該放下「己願他力」的態度,不要只是一味等待其他國家在外交上的幫助。放下手中的中華民國旗🇹🇼,去除與中國藕斷絲連的「中華民國」,是我們主動向國際大聲的說出我們真正的名字,「台灣」的時候了。